tag:blogger.com,1999:blog-37804849522027201122012-01-05T19:07:33.766+03:30مهر پرستی ( دین ایرانی )دین دیرپاترین و گسترده ترین بخش از حوزه فرهنگ جوامع انسانی است.از این نظر دین ایرانی تاثیرگذار ترین بخش از حوزه فرهنگ ایرانیان تلقی می گردد. چنانچه شناخت این دین با تحلیل و ترویج بن مایه های آن انجام پذیرد بی تردید تحولی اساسی در فرهنگ ایرانی و سنت های اجتماعی و رفتار های فردی ما ایرانیان بوجود خواهد آمد.hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.comBlogger211100tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-82688525745346709412011-09-01T19:21:00.015+04:302011-09-02T23:17:29.246+04:30گزارش مهربان سیاوش اوستا از یک مهرابه در فرانسه
مجسمه یا تندیس ازادی پاریس و نیویورک بر اساس تندیس مهر خدای خورشید ایجاد شده است।در سال १९८५ زمانی که کتاب از میترا تا محمد را معرفی میکردم طی یک کنفرانس مطبوعاتی وبا نشاندادن اسلایدهایی ثابت کردیم که تندیس ازادی بر چهره میترا آفریده شده است ।در سسال १८८६ فرانسه به مناسبت استقلال امریکا تندیس ازادی امریکا را به امریکا هدیه میدهد।سازنده این تندیس فردریک اگوست بارتلومی بوده است।لذا hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-85922114887725538842011-08-07T21:37:00.006+04:302011-09-01T22:12:53.373+04:30ماندگاری مانیآیین مانی بر اساس تاثیراتی که از ایین مهری اخذ کرده و به نوبه خود در ادیان پس از خود خصوصا شریعت اسلام تاثیرماندگار و قابل ملاحظه ای نهاده است نیاز به مطالعه مستمر وتحقیق مداوم دارد . اخیرا فیلم محققانه ای در خصوص این دین توسط کارگردان ایرانی ، خانم سودابه مجاوری ساخته شده است . در ادرس ذیل خلاصه ای از فیلم و نقطه نظرات کارگردان را میتوانید مشاهده کنید .همچنین در سایت زیر خلاصه ای از انرا hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-41820257569075518562010-09-15T14:41:00.001+04:302010-09-15T14:50:32.102+04:30http://www.thenewiran.com/surveys.asp?shareID=219نهاد مردميhttp://www.thenewiran.com/surveys.asp?shareID=219خداي مهربان را شكرگذاريم كه امكان ارتباط دوستان هموند با ساير هموطناني كه در موضوع تغيير در ايران اتفاق نظر دارند را از طريق سايت " نهاد مردمي " - سايت فوق - فراهم كرده است . ايجاد اين سايت را به مسولين اين سايت تبريك ميگوييم . از همه هموندان كه دل در گرو مهر و ايين ايراني دارند دعوت ميكنيم به عضويت اين سايت ملحق شده و با ارتباط با hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-79990495805591626212009-09-04T13:16:00.003+04:302009-09-04T13:22:49.269+04:30انچه حقوق بشر ناميده ميشود همان حقوق انسانها ست كه در ايران باستان بر اساس آيين مهري رواج داشته و به صورت مجموعه قوانين در لوح مذكور مدون گرديده است .در اين قوانين بر اساس عدالت كه جوهره روح والاي انساني ست تمركز گرديده است .hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-30771725526904314132008-11-21T17:59:00.003+03:302008-11-21T18:47:42.340+03:30گسترش یک آیین ایرانی در اروپاقابل توجه دوستداران شناخت آیین مهربه کوشش مترجم توانا آقای نادر قلی درخشانی جدیدا کتاب محققانه "گسترش آیین مهردر امپراطوری روم" نوشته دکتر المارشورتهایم ترجمه و بنام "گسترش یک آیین ایرانی در اروپا"توسط انتشارات ثالث منتشر گردیده است .پرفسور شورتهایم متولد 1943 در آلمان است وی در 1965 به مدت سه ماه در کاوش های منطقه ارزمیا در ترکیه شخصا حضور داشته و توسط پرفسور دورنر تحقیقات گسترده ای در اثار مهریhamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-43296829287258211612008-11-13T20:50:00.003+03:302008-11-13T21:02:21.128+03:30شادی و شاد بودن نزد ایرانیان1 -شادی برازنده انساهاست .زمانی به شادی میرسیم که ذهن خودمونو از بسیاری از تفکرات مجهول و بدون معنی ازاد کنیم ودرک صحیحی از پدیده های اطرافمون بدست بیاریم.در این حالت هست که میفهمیم چیزی به نام غم و اندوه وجود نداره .این چیزی هست که عرفای بزرگ به اون رسیدن و تجربش کردن . غم رو ما اول توذهن خودمون بوجود میاریم وگر نه غم و اندوه وجود خارجی ندارند .اگر همین نکته کوچیک رو درک کنیم از دروازه جهان شادیhamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-36103156062410974242008-09-24T23:03:00.007+03:302008-09-25T03:02:54.197+03:30دین مهر یا مسیحامتن ذیل از دیباچه استاد ذبیح بهروز بر کتاب "قصه سکندر ودارا " اثر پژوهشی اصلان غفاری در رد داستان سفر جنگی الکساندر مقدونی به فلات ایران انتخاب گردیده است :دین مهر یا مسیحامهر در سال 1454 رصد زرتشت مطابق 272 پیش از میلاد شنبه شب 24 دسامبر به حساب قدیم شرقی از دوشیزه ای زاییده شده و ظهورش مطابق پیشگوییهای قدیمی بوده است . مهر 208 سال پیش از میلاد در دوشنبه چهارم شهریور فرسی رحلت کرده است .از دین hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-73462421359500702872008-09-24T22:39:00.005+03:302008-09-25T03:03:41.453+03:30به یاد استاد زنده یاد ذبیح بهروزاستاد ذبیح بهروز در سال 1269 خورشیدی در تهران متولد شده است .وی در 1909 میلادی به مصر عزیمت وتا سال 1919 در ان کشور به تحصیل مشغول بوده و در سال 1919 عازم انگلستان شده و مدت پنج سال در آن کشور در دانشگاه کمبریج به تعلیم مشغول و زمانی نیز دستیاری پرفسور ادوارد براون را عهده دار و در سال 1923 به ایران مراجعت میکند . مدت کوتاهی در وزارت معارف و سپس در دانشکده هواپیمایی و دانشکده افسری به تدریس hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-29082070024347684952008-09-20T17:14:00.006+04:302008-11-21T20:39:52.246+03:30خلاصه کتاب تریاناکتاب تریانا یک اثر تحقیقی درباره صبی ها و رسوم انان و ارتباط این دین با ایین "مهر پرستی " و عیسویت به قلم آقای مجید یکتایی میباشد . نسخه در اختیار این جانب مربوط به انتشارات کتابخانه ابن سینا تهران تیر ماه 1341 است.این کتاب در 126 صفحه همراه با عکسهای متعدد میباشد.hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-14220524396380981532008-09-20T16:16:00.007+04:302008-11-13T22:29:04.272+03:30آشنایی با دین منداییـ چکیده:«صابئین» از جمله اقوام قدیمی تاریخ محسوب می شوند که در بسیاری از منابع تاریخی، ادبی و دینی دوره اسلامی نامی از آنها آمده است. دینی با این عنوان پیش از ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان مطرح بوده است، البته مرکز سکونت معتقدان به این آیین پیش ار آن در سرزمین فلسطین و پیرامون رود اردن هم ذکر شده است. آنان در اواخر دوره اشکانی، به واسطه فشارهای عبرانیان از آن منطقه به بین النهرین و سپس به جنوب hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-30466706153113422422008-04-01T02:49:00.001+04:302008-11-21T20:10:22.087+03:30این اتش نهفتهجدید ترین کتابی که در مورد مهر پرستی منتشر گردیده است ، کتابی است تحت عنوان " این آتش نهفته "اثر خانم فاطمه ملک زاده که توسط نشر هزار کرمان در480 صفحه متن اصلی و21 صفحه مقدمه به قلم علیقلی محمودی بختیاری چاپ و نشر گردیده است .عنوان دوم این کتاب " تاثیر مهر پرستی بر حافظ شیرازی " میباشد .مطالب این کتاب در ده بخش به شرح ذیل تدوین گردیده است :کلیاتمنابع شناخت میتراآیین مهر در ایران باستانمراحل سلوک hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-36970372369712674062008-04-01T00:46:00.000+04:302008-04-01T01:14:37.369+04:30نیایش در مهرابهاین فصل به زودی تکمیل و ارایه خواهد شد.hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-88232282605987005172008-04-01T00:37:00.000+04:302008-04-01T00:45:39.638+04:30نیایشهای مهر (بر اساس منابع کهن شامل کتیبه ها)این فصل به زودی تکمیل و ارایه خواهد شد.hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-77432059912984524362008-04-01T00:26:00.000+04:302008-04-01T00:35:21.117+04:30اعتقاد اشکار حافظ به مهر پرستیگرایشات مهرپرستانهً حافظ تالیف:جواد مفرد كهلانhttp://far-hang.blogspot.comکمتر از ذره نه ئی پست مشو مهر بورز تا به خلوتگه خورشید رسی رقص کنان برخی دوستان عنوان نمودند که عده ای حافظ را مهرپرست معرفی نموده و وی را محدود کرده اند در حالی که فلسفه و بینش اشعار وی نشانگر اعتقاد به وحدت وجود در اندیشه های او می باشد. نگارنده با توجه به منابع صرفاٌ تاریخی و دینی که در این باب در اختیار داشتم از جمله hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-28807687578105276472008-03-27T04:03:00.000+04:302008-03-27T04:09:15.935+04:30ارتباط عقاید صوفیگری ودرویشی با عقاید مهریمثنوي همخواني آزاد انديشههاي مولاناست2 آبان 1386 ساعت 10:26گزارشگر : آناهيد خزيردكتر میرجلالالدین کزازی شاهنامه پژوه و استاد دانشگاه: ادب نهانگرايانه و فرهنگ درویشی و صوفیانه میتواند دنباله ادب پهلوانی و حماسی باشد، از اين روي در ادب نهانگرایانه هماورد درونی میشود و به سخن دیگر درویش با خویش در کشاکش است.به گزارش خبرنگار خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، در ابتدای نشست درسگفتارهايي از مولانا كه درhamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-8336169306909795122008-03-25T16:25:00.000+04:302008-03-27T03:13:14.137+04:30بیستون نیایشگاه مهرپرستان بیستون قبله گاه مهر پرستان« بیستون دهخیلم فرهادت ها کو ؟شیرین شازایهی ناشادت ها کو ؟چهت کرد وه فرهاد جگرين خاقان ؟ئهرا بی دهنگی ؟ دهنگت بایده بان !چو سهر فهرهادت نيا وه بان سهنگ ؟عهرسهت وه شيرين چو ئاوهرد وه تهنگ ؟ »در 30 کيلومتری شهر هنرپرور و قديمی کرمانشاه کوهی به نام بيستون ايستاده که حوادث زيادی را پشت سر گذاشته و همچنان پا بر جا، حکايات و روايات مختلفی را با خود دارد که hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-53489151640004056032008-03-25T16:06:00.000+04:302008-03-25T16:10:21.901+04:30مهرابه خوروینمیراث مهر پرستان خوروین به تاراج می رودسایت 9 هزار ساله خوروین که 60 تپه مجزا را در بر گرفته سال های طولانی است که بر اثر حفاری و کاوش های غیر مجاز به شدت آسیب دیده و به گفاه کارشناسان میراث فرهنگی شکل اصلی این تپه ها تغییر یافته است.پرونده استرداد 9 صندوق از آثار متعلق به منطقه خوروين در ساوجبلاغ كه سالهاي گذشته به بلژيك قاچاق شده در حالي از سوي سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري در دست پيگيري است hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-47784069484583441602008-03-25T15:23:00.001+04:302008-03-25T16:22:24.482+04:30زبان باستانی تاتیروستای کجل، وارث زبان تاتیروستای کّجل در منطقه ای کوهستانی در نزدیکی میانه در استان زنجان قرار گرفته است. مردم این روستا به زبان تاتی صحبت می کنند.تاتی یکی از کهن ترین زبانهای ايرانی است که بسیاری از ویژگی های زبانهای باستانی ایرانی را حفظ کرده و به عقیده برخی از زبان شناسان و محققان بازمانده زبان مادی است.به طور کلی زنجیر مناطق تات نشین از شهرستان تاکستان شروع شده و به سمت جنوب و جنوب شرقی ادامهhamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-29150675592330452712008-03-24T03:45:00.000+04:302008-03-24T03:48:01.600+04:30خاطراتي از شاپور شهبازيریچارد ن. فرایدر سال 1980، هنگاميکه پروفسور شهبازي دانشجوي مدرسه مطالعات شرقي و آفريقايي دانشگاه لندن بود، از او خواستم براي تدريس به زبان فارسي بجاي زبان انگليسي که معمول بود، در دوره تابستاني موسسه آسيايي دانشگاه شيراز به اين شهر بيايد. از آن هنگام شاپور و من دوست شديم و درباره موضوعاتي که بر سر آنها توافق داشتيم يا حتي نداشتيم بارها گفتگو کرديم. اين بخشي از اين گفتگوهاست:زمان زرتشت:شاپور hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-47979557956634440312008-03-24T02:17:00.000+04:302008-03-24T04:12:55.098+04:30گفت و گوی ویژه با استاد فريدون جنيدی :اشاره :استاد فريدون جنيدی ، ايران شناس و شاهنامه پژوه ، در بيستم فروردين ماه 1318 در كوهستان ريوند نيشابور ديده به گيتی گشود . دوران نوجوانی و جوانی خود را به پژوهش در شاهنامه فردوسی سپری كرد . در سال 1358 « بنياد نيشابور » را بنيان نهاد و به آموزش زبان های ايرانی و پژوهش های فرهنگی پرداخت . حاصل يک عمر تلاش و كوشش او نگارش كتاب های با ارزشی درباره تاريخ و فرهنگ و زبان های ايرانی است كه از آن hamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3780484952202720112.post-32790256272084231952008-03-24T02:05:00.000+04:302008-03-27T02:31:32.518+04:30يوزف مارکوارت: ايرانشهر در جغرافياي بطلميوس، انتشارات طهوری، ۱۳۸3، ترجمه دکتر مريم ميراحمديايرانشهر يا کشور آريايي ها، عنواني است که ايرانيان در دوره ساساني به سرزمين خود داده بودند. ردپاي اين مفهوم جغرافيايي را مي توان در کتيبه هاي شاپور اول (در کعبه زردشت) و کرتير (در نقش رستم) دنبال کرد. در اين دو کتيبه اسامي ايالات و شهرهاي اصلي ايران عصر ساساني ذکر کرده است و مي توان با توجه به آن، قلمرو سنتي شاهنشاهي ساساني را بازسازي کرد. افزون بر اين سنگ نوشته ها، منبع ديگري موجود است که تصويريhamlethttp://www.blogger.com/profile/05053667376789476593noreply@blogger.com0